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对于“濠梁之辩”双方观点的阐述,目前主流观点认为文末庄子有意曲解。惠子发问“子非鱼,安知鱼之乐?”一句里,惠子是在质询“方式”,此处的“安”当作“怎么”解。然而文末庄子故意曲解为“哪里”(表地点),偷换概念,并以“我知之濠上也”回答和结束辩论。连人教版参考书都引用文章称“(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。”
、此1说与人物性格严重冲突。文中的惠子,刨根究底,一辩再辩,试图辩倒庄子的观点。这与历史上的惠子性格形象也是吻合的。试想,这样一个强辩不止的惠子,面对庄子拙劣的偷换概念之举,无疑是觉得找到了大漏洞立刻加以反击,又怎会无言以对结束辩论?从这点看,惠子质询庄子“子非鱼,安知鱼之乐?”的“安”作“怎么”(表方式)讲,而文末庄子回答时的“子曰‘汝安知鱼乐’云者”的“安”同样应当作“怎么”(表方式)讲,而不是作“哪里”(表地点)讲,否则惠子一定不会罢休,辩论一定不会结束,反向推断同样可证明这一点。
@HASHKFK